Strumento · Biblioteca

Una fonte non diventa vera perché è antica. Ma va ascoltata prima di noi.

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Testi antichi

Il Socrate delle fonti.

Platone

Processo, missione, daimonion, cura della psyché, Arginuse e Leone. Fonte decisiva, non verbale stenografico.

Platone

Fuga, ingiustizia, accordo e discorso delle Leggi. Da leggere insieme all’Apologia.

Platone

Ultimo giorno e immortalità. La potenza filosofica coincide con una forte cautela sull’attribuzione storica.

Platone tardo

La grande immagine della maieutica: centrale per Platone, non automaticamente per il Socrate storico.

Studi e strumenti autorevoli

Enciclopedia accademica

Vita, fonti, cronologia, politica e problema socratico, con bibliografia specialistica.

Enciclopedia accademica

Quadro ampio su fonti, metodo, etica, religione e ricezione.

Ricerca

Studio accademico sul servizio militare e sulla sua funzione nelle rappresentazioni antiche.

Rassegna specialistica

Una rassegna critica delle interpretazioni religiose e filosofiche del daimonion.

Controllo del paper di partenza

Cronologia: la restaurazione democratica è del 403 a.C.; il processo è del 399.
“Dal cosmo all’uomo”: mantenuto come orientamento didattico, non come rottura definitiva e assoluta.
Sofisti: eliminata l’equazione collettiva “sofisti = relativisti corrosivi”; il movimento è plurale.
Metodo: ironia → élenchos → aporia → maieutica non è presentato come algoritmo storico rigido.
Maieutica: ricondotta esplicitamente al Teeteto platonico e alla discussione sulla sua storicità.
Non scrivere: l’assenza di opere è un dato; la motivazione filosofica intenzionale è una ricostruzione, non una certezza.
Processo: separate accuse formali e possibili motivazioni politiche/culturali.
Daimonion: non ridotto a coscienza moderna, allucinazione o semplice oracolo privato.
Psyché: evitata la retroproiezione automatica di nozioni cristiane o cartesiane di anima.
Fedone: segnalata la crescente impossibilità di separare Socrate storico e costruzione platonica.